Ilustrasi artistik · ImageGenInterpretasi artistik; rupa historis tidak diketahui.
PERJALANAN KISAH
5 bab. Satu perjalanan.
Jelajahi satu per satu, atau putar kisah untuk berpindah bab setiap 12 detik.
Ilustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
01 / 05Pelayanan Yesus
Dipanggil dari meja cukai
Kitab Suci
Matius 9:9 menceritakan Yesus memanggil seorang bernama Matius dari meja cukai. Markus 2:14 menyebut sosok dalam adegan paralel sebagai Levi putra Alfeus. Tradisi mengidentifikasi keduanya, tetapi perbedaan nama tetap diperlihatkan agar pembaca dapat menelusuri teks.
Ilustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
02 / 05Pelayanan Yesus
Meja makan dan belas kasih
Kitab Suci
Matius 9:10–13 menggambarkan Yesus makan bersama pemungut cukai dan orang-orang yang disebut berdosa. Jawabannya terhadap kritik menekankan belas kasih. Panggilan Matius ditempatkan dalam kisah penerimaan yang menuntut perubahan, bukan penghormatan terhadap praktik cukai yang tidak adil.
Ilustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
03 / 05Pelayanan Yesus
Diutus bersama Dua Belas
Kitab Suci
Matius 10:1–4 menyebut namanya di antara para rasul dengan penanda pemungut cukai. Teks menyimpan latar belakang itu setelah panggilannya. Pengutusan bersama murid lain menunjukkan bahwa kisahnya tidak berhenti pada meninggalkan pekerjaan lama.
Ilustrasi artistik · ImageGenIlustrasi simbolis untuk tradisi atau detail yang belum pasti.
04 / 05Gereja awal dan warisan teks
Komunitas awal dan warisan Injil
Tradisi
Kisah 1:13 menyebut Matius di antara para rasul sesudah Kenaikan. Tradisi Gereja awal mengaitkan Injil pertama dengannya; Benediktus XVI merangkum kesaksian Papias dan Eusebius. Itu riwayat atribusi, bukan dokumentasi lengkap proses penulisan Injil Yunani yang kini dibaca.
Ilustrasi artistik · ImageGenIlustrasi simbolis untuk tradisi atau detail yang belum pasti.
05 / 05Akhir hidup · rincian tidak pasti
Akhir hidup yang tidak lengkap, kustodi di Salerno
Tradisi
Tradisi liturgis menghubungkan akhir Matius dengan Etiopia, tetapi Perjanjian Baru tidak memberikan uraian kematiannya. Tahun, cara, dan geografi persis tidak dipastikan di sini. Keuskupan Salerno melaporkan relikui di kripta katedral; riwayat kustodi kemudian dibaca terpisah dari rekonstruksi akhir hidup.
Pelayanan YesusIlustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
Matius 9:9 menceritakan Yesus memanggil seorang bernama Matius dari meja cukai. Markus 2:14 menyebut sosok dalam adegan paralel sebagai Levi putra Alfeus. Tradisi mengidentifikasi keduanya, tetapi perbedaan nama tetap diperlihatkan agar pembaca dapat menelusuri teks.
Pelayanan YesusIlustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
Matius 9:10–13 menggambarkan Yesus makan bersama pemungut cukai dan orang-orang yang disebut berdosa. Jawabannya terhadap kritik menekankan belas kasih. Panggilan Matius ditempatkan dalam kisah penerimaan yang menuntut perubahan, bukan penghormatan terhadap praktik cukai yang tidak adil.
Pelayanan YesusIlustrasi artistik · ImageGenImajinasi artistik berdasarkan kisah; bukan rekonstruksi peristiwa.
Matius 10:1–4 menyebut namanya di antara para rasul dengan penanda pemungut cukai. Teks menyimpan latar belakang itu setelah panggilannya. Pengutusan bersama murid lain menunjukkan bahwa kisahnya tidak berhenti pada meninggalkan pekerjaan lama.
Gereja awal dan warisan teksIlustrasi artistik · ImageGenIlustrasi simbolis untuk tradisi atau detail yang belum pasti.
Kisah 1:13 menyebut Matius di antara para rasul sesudah Kenaikan. Tradisi Gereja awal mengaitkan Injil pertama dengannya; Benediktus XVI merangkum kesaksian Papias dan Eusebius. Itu riwayat atribusi, bukan dokumentasi lengkap proses penulisan Injil Yunani yang kini dibaca.
Akhir hidup yang tidak lengkap, kustodi di Salerno
Akhir hidup · rincian tidak pastiIlustrasi artistik · ImageGenIlustrasi simbolis untuk tradisi atau detail yang belum pasti.
Tradisi liturgis menghubungkan akhir Matius dengan Etiopia, tetapi Perjanjian Baru tidak memberikan uraian kematiannya. Tahun, cara, dan geografi persis tidak dipastikan di sini. Keuskupan Salerno melaporkan relikui di kripta katedral; riwayat kustodi kemudian dibaca terpisah dari rekonstruksi akhir hidup.
Identifikasi Matius dengan Levi mengikuti tradisi pembacaan paralel. Atribusi Injil kepadanya adalah tradisi Gereja, bukan penemuan manuskrip autograph. Nama geografis kuno dan tanggal pesta tidak otomatis menjadi lokasi modern atau tanggal kematian pasti.
LOKASI MASA KINI
Relikui dan tempat ingatan
Atribusi berikut mengikuti pengelola situs, bukan pengujian biologis identitas. Lokasi yang tercantum adalah pilihan, bukan daftar seluruh fragmen.
Fasad Katedral Salerno. Kripta Santo Matius berada dalam kompleks katedral yang terlihat dari luar ini.
M2m · Public domain · Sumber foto · 11 April 2007 · Ukuran disesuaikan; dikonversi ke WebP.Salerno · Italia
Cattedrale di Salerno · Cripta
Lokasi menurut sumber institusi
Keuskupan menyatakan kripta katedral menyimpan relikui Matius. Penempatan pada Maret 1081 dicatat dalam riwayat kripta; altar dan ruang kini banyak mencerminkan pembaruan awal abad XVII. Penghormatan dan riwayat kustodi adalah bukti tradisi setempat, bukan pemeriksaan identitas biologis oleh website ini.